沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（请朋友们注明来意和需求·收藏级与艺术级唐卡设计定制）
善知识是一切修道的根本（一）
色拉昧嘉绒格西 龙树迦措
第一讲
《菩提道次第广论》之
“亲近善知识的轨理”
今天讲《广论》第四个大科判“甲四：正确教授引导弟子的次第”。
不管是用佛经还是论典来引导弟子，都需要有次第，它非常重要。好比，我们上世间的学校，报名前先要了解学校概况，看看是否具备招生的资格，以及所招的学生要具备什么条件。
这里包含两个次第：“乙一：修道的根本——亲近善知识的轨理”和“乙二：依止后的修心次第”。这些科判是文殊菩萨编写的，环环相扣、紧密联系，非常殊胜、有加持力，我们普通人就算想一辈子也想不出来。
注意这里是“修心次第”，不是“修行次第”。佛法即是心法，是让心改变的教育，而不是身、口的教育。像伊斯兰教就注重口上的修行，他们念经声音非常大，认为人人都听到自己的声音才是修行。
印度的很多外道则是侧重身体上的修行，认为身体是一切痛苦的根源，故意摧残自己的身体。如不洗澡、不理发、不剪指甲、断食、躺在火堆上烧或是寒冬不穿衣服等，视苦行为解脱道。而佛教更多是让我们改变自心。
“修道的根本——亲近善知识”，这里的“道”即解脱道，就是我们的心要走的路，亦是修行五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
这里的“亲近善知识”，并非身、口离善知识近，而是指心亲近善知识。如果心里没有善知识，就算每天坐在其边上聊天也无用。所以，离善知识远近不重要，重要的是心中有善知识。
善知识，是藏文格西（Geshe）的意译，“格”表善，“西”表知识。我们也可以称呼自己的善知识为格西、喇嘛，这三个是一个意思，但不能称之为“师傅”，世间有传授各种技艺的师傅，如木工师傅、开车师傅、盖房师傅等。
而我们的善知识有别于这些世间的师傅，他是把佛陀的教言和教法刻在我们心上的人，是让我们心改变的人，所以一定要亲近善知识。
“修道的根本——亲近善知识的轨理”这个科判包含：善知识应具备的条件；弟子应具备的条件；弟子如何依止善知识等方面的内容，大家可以详细阅读《广论》，慢慢学习。
《广论》中只提到三个根本：修行的根本是善知识，苦乐的根本是因果，大乘的根本是菩提心。
可见亲近善知识是多么重要，正如宗喀巴大师在《胜道启门颂》中说：“诸功德本大恩师，如理依止为道本，深见此已多精勤，虔敬依止祈加持。”
又如第四世班禅•洛桑曲吉在《上师供养法》中说“胜妙福田上师前，供养恭敬启请力，即由乐善根本尊，欢悦摄受祈加持。”
不管是《广论》、《掌中解脱》、《菩提道次第心传录》（朗仁巴）、《安乐道》（四世班禅）还是《速道》（五世班禅）等论著，都多次提到我们都应依止善知识，原因很简单，我们都想获利不想亏本，这关乎我们生生世世的利益。
通常我们在今生的小事上都很谨慎，仔细研究，例如买车前会先了解车的动力、油耗，请教专家，咨询朋友，试驾对比，车身检查等。
然而，对于能影响我们生生世世利益的大事上却不作观察，不了解善知识的毕业学校、学问、修养、家族等情况，就盲目拜师，像狗发现了一根骨头就开始啃。
而且信心跟着名气跑，哪个有名就拜哪个，这是拜名气不是拜善知识，这样做很危险。另外，善知识的名气越大，围绕其周围的人就越多，我们就越没机会问问题，反而不利于自己。
拜善知识，是为了答疑解惑、方便引导我们修行，而不是为了名气。名气大有什么用？主要看学问，越是有学问的人就越低调，越是没学问的人就越高调，正所谓“大海无声、江流有声”，我们喝点水都能发出咕噜咕噜的声音。
看看印度的八十四成就者，哪个是当时有名的善知识？历史上的大成就者也大都默默无闻，远离喧闹，在静谧处独自修行。这样的善知识才对我们有帮助，要找的是能调理我们不良心态的人。名气再大，也无法让我们多获利，名气再小，也无法让我们多亏损。
所以，学习这个科判非常重要，你们要净意听，不要嫌弃我讲得不好，我不擅长中文表达，语言也不优美，这些都不重要，我要表达的道理、意义才是最重要的。
正如寂天菩萨在《入菩萨行论》中说：“此论未宣昔所无，诗韵吾亦不善巧，是故未敢言利他，为修自心撰此论。”
亲近善知识，从善知识应具备的性相，到如何亲近善知识，这当中所有的规矩和道理不是某某人说的，而是依据大经典、大论典。像印度龙树菩萨、无著菩萨著写的论典是可以依靠的，因为他们是佛陀授记过的两大车轨。
亲近依止善知识后，就要如理听从善知识的教导，改变自己的不良心态，有个修心的次第。很多人也信因果也做功课，甚至持了很多咒，效果却不显著，就是因为不具备次第或是次第错乱。
就像做菜、种地也要有次第，如果只干一件事就不需要有次第，正是因为包含多件事情，所以才要次第。例如，我们做菜，就要遵循洗、切、炒的工序，不能先炒再洗，这样次第就错乱了。而且水、刀、砧板、锅、火、调料等等样样都要具备，缺一不可。
——色拉昧嘉绒格西 龙树迦措
2024年10月2日
本系列讲记所选择的《广论》中文译本
愿我们的心相续中生起菩提心
成为大乘种姓觉醒者
于一刹那间圆满资粮
现前获得金刚佛果位
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：“沃唐卡”喜马拉雅文化艺术中心、收藏级与艺术级唐卡直供、唐卡艺术品投资、唐卡画展、唐卡书籍与刊物出版等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在72小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。