为什么很多人,大办寿宴和满月席后,疾病灾难不断?

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为什么很多人,大办寿宴和满月席后,疾病灾难不断?

宴席庆祝为何喜事变凶事?

世间人娶妻生子,原本是承续祖宗血脉,这是最吉祥的事。但如果用肉食来庆祝,那就变成比什么都凶险了。

我们自己想要夫妻白头偕老,子孙繁盛众多。却让那些动物,或遭受离群的悲苦,或遭受在砧板上挨刀的惨痛,清夜里自己想想,心能安吗。

还有,人们每遇到祝寿、娶妻、生子等吉庆之事,如果有人无意中谈到死和丧等字眼,主人就不高兴。要是有东西被破坏了,主人就认为是不吉祥。

那为什么杀害这么多生命,将它们的肉切碎烹煮煎烤,以至于咀嚼食用,这些反认为是快乐,是合乎礼节,是吉祥可庆贺的事。这究竟是什么存心呢,只是习惯以后就不加思索罢了。

——摘自《印光法师文钞》白话文

人的福报有限,寿命有数

人的福报有限,寿命有数。如果奢侈浪费、放纵自己的欲望,有过分的索求和享乐,常行恶法,福报耗尽了,寿命也提前走向终结。

《瑜伽师地论》讲,人的寿命除了正常使用穷尽而死之外,还有福尽而死,以及过多过少地饮食、吃不适宜的食物、作息时间没有规律、非时非量做不净行等种种因素。

以前有个富人家生了孩子,请算命先生给孩子算命,说他一生的命运非常好。到孩子满月时,富人请客,大摆酒席,杀了很多生。

结果这个孩子活到两岁半就死了。富人埋怨算命先生算得不准。后来遇到有道高僧说他“折福太深,福尽而死”。

如何让老人多福多寿?

很多人喜欢给小孩或老人做寿,大办酒席,殊不知这样做非常折损福报。很可能老人可以活十年,这一铺张,只能活五年。况且做寿时一般都要杀生,这些命债都要本人来承担。如果亲人死的时候杀生吃喝,则是直接把亡人往恶道火坑里推。

那么不搞寿宴杀生,应如何正确孝敬老人, 让老人多福多寿呢?

孝有大孝、中孝和小孝之分:

小孝者,以世间福报孝父母,让父母安乐。

中孝者,以利世心利众心孝国家,让父母荣耀。

大孝者,开示以佛法解脱之道,让父母发愿学佛,得到出世间的究竟自在解脱。

想让父母长寿,我们可以以他们的名义常行放生之善,佛陀告诉我们众生皆曾做过我们多生多世的父母,我们放生,令众生延续肉身生命和长养慧命,就不仅是报这一世父母的恩德,更是在报多生多世父母的恩德。

想让父母多福,我们可以以他们的名义代他们供养三宝、助塑佛像等。三宝是世间最大的福田,滋养我们的法身慧命,三宝是划破轮回长夜黑暗的明灯,指示迷途众生正确的方向,使我们了生脱死、到达解脱的彼岸。

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