为什么很多人，大办寿宴和满月席后，疾病灾难不断？

为什么很多人，大办寿宴和满月席后，疾病灾难不断？

宴席庆祝为何喜事变凶事？

世间人娶妻生子，原本是承续祖宗血脉，这是最吉祥的事。但如果用肉食来庆祝，那就变成比什么都凶险了。

我们自己想要夫妻白头偕老，子孙繁盛众多。却让那些动物，或遭受离群的悲苦，或遭受在砧板上挨刀的惨痛，清夜里自己想想，心能安吗。

还有，人们每遇到祝寿、娶妻、生子等吉庆之事，如果有人无意中谈到死和丧等字眼，主人就不高兴。要是有东西被破坏了，主人就认为是不吉祥。

那为什么杀害这么多生命，将它们的肉切碎烹煮煎烤，以至于咀嚼食用，这些反认为是快乐，是合乎礼节，是吉祥可庆贺的事。这究竟是什么存心呢，只是习惯以后就不加思索罢了。

——摘自《印光法师文钞》白话文

人的福报有限，寿命有数

人的福报有限，寿命有数。如果奢侈浪费、放纵自己的欲望，有过分的索求和享乐，常行恶法，福报耗尽了，寿命也提前走向终结。

《瑜伽师地论》讲，人的寿命除了正常使用穷尽而死之外，还有福尽而死，以及过多过少地饮食、吃不适宜的食物、作息时间没有规律、非时非量做不净行等种种因素。

以前有个富人家生了孩子，请算命先生给孩子算命，说他一生的命运非常好。到孩子满月时，富人请客，大摆酒席，杀了很多生。

结果这个孩子活到两岁半就死了。富人埋怨算命先生算得不准。后来遇到有道高僧说他“折福太深，福尽而死”。

如何让老人多福多寿？

很多人喜欢给小孩或老人做寿，大办酒席，殊不知这样做非常折损福报。很可能老人可以活十年，这一铺张，只能活五年。况且做寿时一般都要杀生，这些命债都要本人来承担。如果亲人死的时候杀生吃喝，则是直接把亡人往恶道火坑里推。

那么不搞寿宴杀生，应如何正确孝敬老人, 让老人多福多寿呢？

孝有大孝、中孝和小孝之分：

小孝者，以世间福报孝父母，让父母安乐。

中孝者，以利世心利众心孝国家，让父母荣耀。

大孝者，开示以佛法解脱之道，让父母发愿学佛，得到出世间的究竟自在解脱。

想让父母长寿，我们可以以他们的名义常行放生之善，佛陀告诉我们众生皆曾做过我们多生多世的父母，我们放生，令众生延续肉身生命和长养慧命，就不仅是报这一世父母的恩德，更是在报多生多世父母的恩德。

想让父母多福，我们可以以他们的名义代他们供养三宝、助塑佛像等。三宝是世间最大的福田，滋养我们的法身慧命，三宝是划破轮回长夜黑暗的明灯，指示迷途众生正确的方向，使我们了生脱死、到达解脱的彼岸。