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达真堪布：修行之后，业力变成了什么状态？
有些人认为学佛之后，不会再有业力现前，不会有不如意的事情发生，但这是不一定的。
《俱舍论》中讲，修到忍位的时候，才能把业障彻底消除，曾经造的恶业才会彻底穷尽，再也不会堕落三恶趣。
这也是下堕三恶道、上升三善道的一个界限。尚未跨越界限时，会出现违缘障碍。
很多追求世间福报的人，有时候也会学习佛法，但是当他们遇到违缘、对境，如家庭或身体出现状况等，就会失去信心，甚至对佛法产生邪见。
但对发菩提心的大乘修行人来说，这是锻炼自己、修行消业的机会。
学佛修行的过程非常漫长，这个过程不可能一帆风顺，会遇到各种违缘障碍，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法生起邪见。
有些人学佛修行非常精进，依旧会出现违缘障碍，如果能依法对治，就是好事。
我们学佛以后就是拥有佛法、具有智慧的人，遇到违缘障碍并不可怕，以智慧去对治，都可以超越。
我们在六道轮回的过程中，以贪嗔痴造了无数的罪业，这些业要彻底穷尽时，非常容易遇到巨大的违缘障碍，但对修行人来说这是一个超越的机会。
如果内心足够坚强，再强大的违缘、障碍，也不会伤害到我们。如果内心不够坚强，遇到一点违缘障碍和对境时，就会受影响，甚至会退失道心。
如果能依法对治，以贪心、嗔恨心、愚痴心造下的恶业都会立即清净、穷尽，再也不堕落恶趣。