仙、神、佛、妖、人、鬼，六族之首

《封神演义》中的主要角色大多源自阐教和截教两大派系。阐教方面，最著名的当属十二金仙，他们是元始天尊的得意弟子，在封神大战中扮演了重要角色。截教方面，通天教主麾下的随侍七仙实力非凡，此外还有赵公明这位财神爷，以及三霄仙子三位女仙，她们都在封神大战中展现了强大的法力。这些人物虽然分属不同教派，但都在商周更迭的历史背景下，为各自阵营而战，最终成就了封神大业。他们的故事不仅展现了道教神仙体系，也反映了古代中国对忠义、善恶的价值观。

简单来说，这些修仙的人都是鸿钧道人的弟子和后代，所以把他看作仙族的老大也是合情合理的。

昊天上帝，乃是神族中的至高领袖。

从根本上说，昊天上帝也是神仙中的一员，理应受鸿钧道人的管辖。

为了维护三界的稳定，天庭由此建立。在几位仙界强者的支持下，昊天上帝登上了天庭统治者的宝座。

作为三界至高无上的统治者，自然需要一批得力的助手来维护各方秩序。

修仙者们向来自由自在惯了，突然要他们听从别人的号令，这显然是行不通的。他们已经习惯了无拘无束的日子，谁愿意给自己找麻烦，去受别人的管束？

封神榜的诞生与封神战场紧密相关，那些在战场上阵亡的人物，最终都被列入了这份榜单。

本着成仙总比堕入轮回强的理念，封神之战落幕时，天庭的365位正神终于全部到位。这些神仙在天庭各司其职，构成了完整的神仙体系。他们的存在确保了天庭的正常运转，也象征着封神大战的最终成果。这些正神来自各方，通过封神大战的筛选，最终获得了在天庭任职的资格。他们的聚集标志着天庭神职体系的完善，为天庭的长期稳定奠定了基础。

昊天上帝顺理成章地成为了众神中的最高领袖。

在佛教传说中，接引道人被视为佛的化身之一。他象征着引导众生走向解脱之路，代表着慈悲与智慧的融合。作为佛教信仰中的重要人物，接引道人的形象常被描绘为手持莲花，寓意着纯净与觉悟。他的存在提醒人们，通过修行与悟道，可以达到内心的平静与超越。

要证明西方教与佛门有渊源，可以从其标志性宝物入手。西方教的核心宝物是十二品莲台，这件宝物象征着教派的地位和力量。然而，在收服龟灵圣母的过程中，白莲童子因一时大意，未能看管好随身携带的包裹，导致被镇压的蚊虫逃脱。这一事件不仅反映了西方教的某些缺陷，也为后来佛门的出现埋下了伏笔。通过这一细节，可以看出西方教与佛门之间的内在联系。

脱困后，这些蚊虫立刻展开了报复。它们首先将龟灵圣母的肉身和魂魄彻底吞噬，随后飞往西方教，对准接引道人的十二品莲台发动攻击，直接啃掉了其中的三品。这一系列行动不仅展现了它们的凶残，也表达了对西方教镇压行为的强烈不满。

因此，佛教中象征修行境界的九品莲台概念得以形成。

接引道人在封神故事中担任西方教的领袖，这个教派后来演变成了佛教，因此他可以说是佛教的始祖。

妖族的领袖是女娲娘娘。

在中国古代传说中，女娲用泥土创造了人类，被尊为人类的始祖。

但在《封神演义》的原著中，她被描述为一位能够轻易召唤世间众妖的远古女神。比如那些扰乱商纣王朝的轩辕坟三妖，正是女娲通过她的法宝招妖幡召唤而来，并指派她们完成特定使命。

梅山七怪同样是妖族的一员，然而他们选择了支持纣王，这一行为直接违背了女娲的意愿。

在这群妖怪中，实力最强的两个是白猿精袁洪和水牛怪金大升。他们最终被女娲娘娘亲自出手解决，清理了门户。

并非所有妖怪都受女娲管辖，比如龟灵圣母，她的本体是雌性乌龟，还有虬首仙，它是由狮子修炼而成的精怪。

这些妖怪加入了截教后，都开始追求修仙之道，于是他们就不再属于妖族了。

轩辕黄帝被尊为华夏民族的始祖。

在《封神演义》里，轩辕一直躲在火云洞过日子，和他作伴的还有伏羲和神农。这哥仨被大家叫做火云洞三圣。