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佛经中预言的“嚈哒灭佛”，是真实的历史存在吗？
众所周知，中国有三武一宗灭佛的历史事件，但是三武一宗灭佛，佛经中并没有预言，而嚈哒灭佛，是佛经上预言的白纸黑字。中国的三武一宗灭佛，肇始与北魏孝武帝。很多人不明白，北魏的国教不是佛教吗？为什么要灭佛呢？我们看看太武帝拓跋焘灭佛时颁发的圣旨就知道，圣旨说：“佛法皆是前世汉人无赖子弟刘元真、吕伯疆之徒，乞胡之诞言，用老庄之虚假，附而益之，皆非真实”。北魏时期，他们是当事人，对于佛道之别的这点常识，是不会弄错的。写进圣旨，那就相当于现在的白皮书，出常识性错误，不仅是贻笑大方这么简单，还可能危及江山。如果不是铁证如山，发起全国灭佛运动，也是难以服众。
圣旨中提到的刘元真，真实身份是魏晋玄学家，也是真正的禅宗始祖，其弟子就是竺道生，竺道生的再传弟子是二祖慧可，此后是三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能。至于达摩，胡适和范文澜考证系虚构人物，我们这里讲历史，传说之类，就不谈了。佛经中没有预言三武一宗灭佛，大约与此有关，因为佛教没必要预言魏晋玄学的历史。历史记载，公元520年后的半个世纪，北魏不断派使者到佛教发源地去了解实地采访视察，邀请当地高僧互访。这也说明，北魏不可能不知道佛道的分别。
事实上，佛教是修大乘三十七道品见佛性的，而且无数佛经明文限制死了，说大乘三十七道品是唯一见佛性的修法，也是唯一成佛的修法。所以其他见性和成佛的方法，就很明显是赝品了。
好了，我们再来说佛经中预言的“嚈哒灭佛”事件。
《莲花面经》中预言：“于最后身，生国王家，身为国王，名寐吱曷罗俱逻，而灭我法。”什么意思呢？意思是，罽宾将有一位国王，名为“寐吱曷罗俱逻”。此王将在罽宾国（犍陀罗）破灭佛法，破碎佛钵。也因此而受到恶报，投生于阿鼻地狱。“寐吱曷罗俱逻”虽然破坏佛法的意图一度得逞，但其后有“七天子”，依次舍身在罽宾国，使得此地佛法得以重建再兴。在此，我们先谈谈罽宾国，大约诞生于公元前180年，中国西汉时期，史书上又名滑国。罽宾国这个名字，大家可能陌生，但是《西游记》里的女儿国，你应该知道，说的就是罽宾国，其国实行一妻多夫制的缘故。罽这个罽，意思是动物的毛织品。宾是因为其盛产镔铁。有些学者认为，佛经里有些咒语，要求用镔铁器具做法器，可能是罽宾国加进佛经里，为自己的商品做广告的，如《罥索经》等。
罽宾国的两大产业，毛织品和镔铁技术，均来自于大乘佛经。《大集经》中谈到：声闻、缘觉和菩萨都修三十七道品，奔向极果，声闻是毳衣，缘觉是㲲衣，菩萨是憍奢耶衣。这三种衣服其实就是毛织品、棉织品和蚕丝织品，其纺织方法，经文有记载，大约在公元前2世纪，随着大乘佛法的崛起而传入罽宾国，同时镔铁的冶炼技术，也记载于《大集经》。一些学者认为，罽宾国的这两大高科技产业，是来自于佛教。同时要说一下，罽宾国掌握的镔铁技术，武装了亚洲的游牧民族，给亚洲的农业文明，带来深重灾难。
我们再来说说，罽宾国这位灭佛的国王，及其灭佛的历史。这位灭佛的狠人“摩酰逻矩罗”究竟是谁呢，连佛祖都不得不提他一句？
北魏明帝时期，曾派遣使者宋云出使罽宾国，顺便到摩揭陀国取经。宋云记载，有四十余国朝贡罽宾国。可想而知，罽宾国占据丝绸之路的要冲，又有毛织品和镔铁，两大高科技产业，其强大可想而知。罽宾国，即嚈哒帝国的王位传承，目前比较模糊，但是好在这位两次灭佛的狠人“摩酰逻矩罗”，无论是中国史书还是世界其他国家的史书，均有大致相同的记载，宋云在其著作《洛阳伽蓝记》中记载，这位“凶暴”“凶慢”“倨傲”的嚈哒王，就是Mihirakula。嚈哒南下攻灭乾陀罗国，在此地立国“已经二世”。此王“不信佛法，好祀鬼神”，攻打摩揭陀国，最终被笈多王朝的联军打败。此记载与玄奘的《大唐西域记》大致相差无几。
与宋云时代相去不远的埃及徒教基督科斯马斯（Cosmas），6世纪初曾远航到过印度。550年左右，他写成了《基督教世界地理志》，里面也记载了这位狠人的灭佛，但是最终被笈多王朝打败，不久亡国。克什米尔的《王统记》记载他先东征罽宾，然后南侵笈多。当其被笈多王朝击败后，既不可能越过笈多王朝去征伐斯里兰卡，也不可能再转去曾经的敌国罽宾（迦湿弥罗）作国王，掀起二度“灭法”。
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