为什么我们福报不具足?

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为什么我们福报不具足?

福报好比土壤,福报好的人就像一块肥沃的土壤,无论种什么都能顺利地丰收。而欠缺福报的人,即使有才华,即使很努力,却不一定有与之相匹配的收获。

在佛教中,把培植福报称为“种福田”,春天播种,秋天才能收获。福报并不是上天的格外恩赐,而是各人往昔的业力,种下的福田使然。

那么,我们要如何积累更多的福报呢?又该如何正确使用自己的福报呢?
为什么我们福报不具足?

第一、人的福报本来就是有限的,如果加上拼命享受,福报将越来越小。

我们所拥有的一切,包括车子、房子、饮食、衣服,都来自福报的转化。福报是无形的,但物质是有形的,无形可以转为有形。

我们做了一点善事功德,一定要记得藏起来,不要求物质享受。福报是用来修行,用来遇到善知识的,而不是享受物欲的。

第二、因为没有智慧的缘故,即使福报来了,也要很小心。

现在生活好了,福报消耗得也很快。有的人觉得要吃好的、用好的,就拼命吃、消费,其实是很损福报的。

富贵之苦,胜过贫贱。人没有福报时,造业相对小,有福报时,一旦造业,就很可怕。
如何增加我们的福报?

能量守恒不仅用于物质界,甚至用于法界。人的福报不仅包括可见的物质,身体的健康、人缘关系、机遇机缘,都属于福报的部分。

把福报转为物质来享受的,是最傻的人。最聪明的人,要把福报转为修道的资粮、成佛的资粮。

悉达多太子的福报很大,他是王子,又已经在修行上得到大成就,但他去托钵,过最艰苦的物质生活。那他的福报去哪里了呢?他把福报留给了众生,但是他的福报不会减少,因为一滴水归于大海,水就不会干涸。所以每个佛弟子都蒙受佛的恩泽,都要感恩佛陀。

在人世间,我们行善、布施、持戒,应该要追求生生世世的永久福德,而不是一世一时的短暂福报。

如《金刚经》所言,一生一世的幸福是有限、有量、有尽、有为、有漏;永久的幸福是无限、无量、无尽、无为、无漏、盗贼不能偷、水火不能侵、永恒不缺失的幸福。

福德具备了,还要进一步修智慧。只有福报,没有智慧,就好比片轮难行、单翅难飞,必须融和了大智慧的福报,才算功行圆满,才能运用智慧把自己的福报回馈给一切众生。

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