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有个德山宣鉴祖师，过去他在山里头修了很多年，给《金刚经》做注解。注了好多年了，注了好多，自己挑了一担子下山了，准备出版印去了。
下到山底，有个卖烧饼、果子、油条的点心铺，德山祖师走到那里就问里面的老婆婆：“老婆婆啊，我买你的点心吃。”
她说：“大师父，你下山了，你这上哪里去啊？”他说：“我做了一部《金刚经》的注解，叫《青龙疏钞》，我要去印。”
那时候没有出版社，自己要印，都要用木板刻啊。
老婆婆看他给《金刚经》做的注解还挑了一担这么多，她就问他：“师父啊，《金刚经》上有几句话，我可以请你开示开示吧？”他说：“你说啊，我对《金刚经》很熟。”
“《金刚经》上有这么几句话：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’老和尚，你要点的是哪个心啊？”
他一听，就不知道要点哪个心了。
三心都不可得，你要点心，要点哪个心？他一想啊：“我著了一部《青龙疏钞》，还不如一个老婆子。”一赌气，回山去了，把《青龙疏钞》烧了。
我们学《般若波罗蜜多心经》，你用哪个心来学？
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，你现在的现前心，你用哪个心来学？
现前起，念念不住，前念随着我语言就消失了，你用哪个心来学？
永远不住的，念念不住的。
没有现在，没有现在也就没有过去，没过去也就没得未来。这个得参，个人去体会。
问：您是用哪一个心在讲？
梦参老和尚答：无心在讲啊。我哪有心讲？你答不出来，用无心听就好了。那个老婆子要是问我点哪个心，我点的是无心啦。
参考 |《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解