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唐贞观12年（638），松赞干布借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州，
扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。
牛进达率领唐军先锋部队，击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在侯君集主力到达前退出，遣使谢罪，
他再次请婚，派禄东赞，携黄金五千两，及相等数量的珍宝，正式下聘礼。
唐贞观十四年（640年），李世民封李渊的堂侄，江夏郡王李道宗的女儿，为“文成公主”。
贞观十五年（641年），文成公主远嫁吐蕃，李世民诏令江夏王李道宗，持节护送。
文成公主一行从长安出发，送亲队伍浩浩荡荡，
一路上，山峦起伏，风沙漫天，穿越了茫茫沙漠，途经西宁，翻日月山，
文成公主坐在车辇中，望着窗外陌生的景致，思念着长安的繁华与亲人，但她从未有过一丝退缩之意。
松赞干布率群臣，到河源附近的柏海（青海玛多县），迎接文成公主，谒见李道宗，行子婿之礼。
之后与公主同返逻些（拉萨），
婚礼上，吐蕃的传统歌舞，与大唐的丝竹之音交织，汉藏百姓一同欢庆，场面热闹非凡。
松赞干布为公主筑城、修建宫室。 文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗，松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。
松赞干布还亲自穿丝绸衣服，渐慕华风，并派吐蕃贵族子弟去国学以学习《诗》《书》。
唐太宗伐辽返回，松赞干布派人送金鹅，并奉表曰：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。
高丽恃远，弗率于礼，天子自将度辽，隳城陷阵，指日凯旋，虽雁飞于天，无是之速。夫鹅犹雁也，臣谨冶黄金为鹅以献。”
在吐蕃，文成公主传播大唐文化。教吐蕃妇女纺织、刺绣，传授先进的农业技术，帮助他们建造房屋、桥梁。
她还带来了佛教文化，修建寺庙，促进了吐蕃文化的发展。
吐蕃百姓对她敬爱有加，尊称她为“阿姐甲莎”，意为汉族姐姐。
文成公主与松赞干布，共同修建了大昭寺和小昭寺。
小昭寺的建筑风格，融合了大唐和吐蕃的特色，影响了后来吐蕃及藏区佛教寺庙的，建筑风格和布局。
大昭寺用于供奉尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像，小昭寺用于供奉文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像，
文成公主将从大唐带来的各类农作物种子，分发给吐蕃百姓，并指导他们如何开垦土地、适时播种、合理灌溉。
带入吐蕃的天文历法知识，帮助吐蕃人更好地掌握季节变化、气候变化等规律，指导农业生产和日常生活，使吐蕃的天文历法体系得到丰富和完善。 她带去了许多医学书籍和医药人员，将中医的理论、草药知识、治疗方法等，传入吐蕃，与吐蕃本地的医学相结合，形成了独特的藏医体系，提高了吐蕃的医疗水平。
她在逻些城开办了学校，不仅教授吐蕃子弟汉字、诗词、算术，还传授礼仪知识。
文成公主时常在夜晚，仰望星空，思念着长安的亲人和那片熟悉的土地。
文成公主在吐蕃生活了约39年，公元680年逝世。
她为吐蕃的政治、经济、文化等诸多方面的发展，做出了不可磨灭的贡献，促进了汉藏两族之间的交流与融合。。。。。。。。。
松赞干布为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。
经过两次扩建，形成现今的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。
布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，
文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。
这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。
布达拉宫的吐蕃遗址后面，还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列著松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。