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有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐，俯视一泓宁静的潭水。然而，每次他诚挚地开始祈祷，就在他盘起双腿，调好坐姿的当儿，就会瞥见昆虫在水里无助地挣扎。一次又一次地，他撑起吱吱作响的老迈身体，将那微小的生物送到安全的地方，才又再坐回他的岩石座上。他的禅修就是如此，日复一日……
他的师兄弟们——一些虔诚的修行者，每天也都会到哪片荒无人烟的地区，在岩石峻谷和山洞内独自打坐，他们终于发现老喇嘛几乎不会安静地坐着，事实上他禅坐的时间都花在把虫子从小池里捞出来。虽然救护一个无助的生命，不论其形体的大小，是理所当然的，但一些喇嘛有时会想如果老喇嘛到别处静坐，远离这些令他分心的事，他的禅定工夫可能会更好些。有一天，他们终于向他表示他们的关怀。
“到别的地方打坐，入甚深禅定，整日不受打扰，不是更能获益？这样您不就可以更快地证悟？如此一来，就能救度所有的众生从轮回的苦海中解脱。”有一位僧友这样问老喇嘛。
“或许您还可以闭着眼在池边打坐。”另一位僧友建议。
“如果您在打坐的时候不断地站起、坐下，反复不下数百次，您如何能开展完全的宁静和甚深如金刚般的定力？”一位年轻的学僧比其他师兄更有勇气，更机智地质疑他。
这位尊贵的老喇嘛很仔细地听他们你一言我一语，却没说什么。当全部的人都说了他们要说的话后，他很感激地向大家敬礼，说道“师兄弟们，诚如您们所说的，如果我整日坐着不动，我的禅定工夫一定会更有结果，但是老朽如我，我也会一再地发愿要将此生此世（和所有的来世）服务救护他人，我又怎么能够闭上眼睛、硬起心肠来祈祷并吟诵大悲观世音利他无私的心咒，却任由无助的小生物溺死在我眼前而不顾呢？”
对这么一个简单又谦虚的问题，竟使那群喇嘛没有一个人知道该如何回答。
对生灵有着慈悲之心固然很好，但比之更伟大的是拯救它们的行为。