空行母的彩虹桥

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空行母的彩虹桥

噶仓巴生于八百多年前,是竹巴噶举(龙)传承的持有者,他以精进的禅修及慷慨地作荟供而驰名。

噶仓巴在山洞中住了多年,他只有一只粗麻布袋。当野生的荆棘丛茂盛地生长而掩盖了洞穴的出口时,这位瑜伽士却没有时间去修剪它们,即使每当他出入洞口时,这些荆棘会钩破他的袍子。他常想“当我再走出山洞前,我可能已经死亡,而在我进山洞前砍掉它们有何作用?”

有一次,噶仓巴和一位弟子秘密前往一个湖泊中央的荒岛去闭关独修。没有人知道他们的行踪。

初冬时节,他们徒步横过冰冻的湖面来到岛上,并终年在此禅修。

噶仓巴除了糌粑(炒青稞粉,是藏族的主食)外,别无他物可食。他与弟子便以糌粑和茶,佐以岛上所能找到的任何草叶维生。

噶仓巴发愿供养勇父、空行母和护法十万个多玛(仪式上供养用的糕饼,又称食子)。因此,这位瑜加士将他们大部分的糌粑每日用手做成圆维形的多玛,并且供在他们庄重朴实的佛堂上,直到满愿,而他们赖以为生的糌粑也用尽了。

大约九个月后,他们已经没有食物,弟子问:“师父,我们该怎么办?”

上师回答:“我们已把所有多玛供养本尊,以祈求人类的福祉与觉醒。不要怕,她们会照顾我们的。”

四周的湖水使他们无法离开岛。他们只好靠勉强找到的各种药草调制成混合汁液与清汤来维生,清苦的生活使他们日形羸弱。严寒的气候可将分隔岛屿和陆地的湖水结冻,形成一座桥,让他们重回文明,可是冬季仍然遥遥无期。

不久以后,噶仓巴对他的弟子说:“我们的禅修和供养都已经圆满完成了,走吧!”

噶仓巴走向岸边,惊讶的弟子跟在他后面。然后,他开始走过水面,仿佛有座连接岛屿与陆地的透明冰桥在那儿。惊骇万分的弟子紧跟在他后面,不敢往脚下看,深怕掉进冰冷的水中。“不要回头看!”上师命令着。

当他们终于到达对岸,而偷偷回顾湖上的烟雾时,并没有任何冰块衔接水湾,相反地,瑜加士们看见一座由十万个曾接受供养的庄严空行母手接手搭成的彩虹桥。

本则故事讲述了噶仓巴和其弟子供养空行母而得到空行母帮助的经过。

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