“香云盖菩萨”的奥意

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在佛教课诵中,为了表达赞颂佛菩萨及佛陀教法殊胜的种种功德,传统仪式中都会先唱诵《炉香赞》来表示敬意。

《妙法莲华经》云:“若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹,如是众妙音,尽持以供养。或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。”可见口业称赞,人天欢喜,也是自利利他的一个重要的修学环节。

大众在诵完《炉香赞》后都会三称“南无香云盖菩萨摩诃萨”,其中的奥意大家是否通晓?

“香云盖”意思指的是香炉里生起的香烟,腾空在虚空中,结成形状似香云一样的宝盖。

“南无香云盖菩萨”就是指皈命能够用威神力来把香气变成云盖,供养十方诸佛的菩萨,而不是把香云盖称作菩萨。

关于“香云盖”,在《金光明最胜王经》里提到:一位国王在听一位出家老法师讲解《金光明经》,手里拿着燃香的香炉,供养这部《金光明经》,转一个念头的时间,那香气就已散到十方无量无边的诸佛世界去了。

在这无量诸佛世界的虚空里,结成了香云的宝盖,发出金色的光,周遍照到一切的世界;十方的诸佛就一齐赞叹这位说法的法师,称他为大士(菩萨),说他将来必定成佛,这就是香云盖菩萨。

正如不少讲经法会里,经常会念“南无云来集菩萨摩诃萨”,是指十方世界的菩萨都来了,形容很多菩萨,也就是前来听经的菩萨像云一样聚集在这里。

菩萨能够使得香云结成云盖,因为赞香的功德,所以我们常念“南无香云盖菩萨摩诃萨”。

如果按照佛法如实之理而言,这个香云盖,本身就是菩萨摩诃萨,因为一切的法相都是自己的心相。

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