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二郎独健原为佛教沙门天王第二子，常领天兵护其国界。传入中国后，于唐天宝年间(742-756年)在民间被奉为二郎神。
唐不空译《毗沙门仪轨》尾题说天宝元年(742年)，大石、康居等五国围安西城(今新疆库车县),其年二月十一日有表请兵救援。安西路远，救兵难到，唐明皇唤不空请北方毗沙门天王神兵应援。稍时，明皇忽见有神人二三百，带甲立于道场前，不空曰:“此是北方毗沙门天王第二子独健，领天兵救援安西，故来辞。”
至其年四月，安西表到云:二月十一日巳后午前，城东北三十里，云雾中有人身长一丈，约三五百人尽著金甲,停住三日，五国大惧,退军抽兵。敌兵弦器械全被金鼠咬坏,损断不堪用。故此“敕诸道节度、所在州府于城西北隅各置天王形象部从供养，至于佛寺亦敕别院安置”。
从此天王在全国各地均有独立庙宇，二郎神也广泛传播开来。在后世的二郎神形象中也吸收了二郎独健的成份。