佛法修持十八最要法

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众善出处上师天, 不离我顶住庄严,

宏恩浩浩无能酬。 善依如此具相师,

此乃悉地真根本, 敬信祈祷此最要。

暇身难得今已得, 佛法难值今已值,

应勤断恶修善行, 令具大义此最要。

死主大魔无悲悯, 大难无计可遮避,

突然死至将奈何, 法心相融此最要。

不赴恶趣凭信无, 能救无欺唯三宝,

应以至心而依托, 恒诵皈依此最要。

信业因果法之基, 安乐果由善出生,

故于身语意善行, 急急为之此最要。

罪堕三门易垢染, 昼夜当勤四力忏,

忏悔令其还清净, 专一而作此最要。

轮回所有众苦乐, 无始至今皆曾受,

思于流转轮回状, 殷殷作之此最要,

入解脱门唯一法, 乃于三有心厌离,

于五欲贪心背舍, 爱乐于法此最要。

功德之依戒学处, 定慧皆为此之果,

当以三学为行准, 调伏自心此最要。

众生皆曾为父母, 应弃贪嗔亲疏心,

愿救彼苦之大悲, 作核心修此最要。

众生皆欲得安乐, 然今安乐极贫乏,

愿予安乐之大慈, 数数勤修此最要。

执爱自我招损门, 执爱他人功德基,

自他相换之瑜伽, 至心行之此最要。

施生圆满之受用, 戒净乃获解脱梯,

忍乃妙饰得颜美, 切切实行此最要。

精进力猛得证悟, 心止禅定断掉沉,

智慧无垢伏我执, 日夜恒修此最要。

四摄乃是利他门, 为他所演正法教,

常须莹莹绕自心, 持续修行此最要,

受净灌顶欲有果, 须珍戒律三昧耶,

更于生圆深瑜伽, 四座修学此最要。

往赴清净妙净土, 永漂轮回无自主,

此二择权今在手, 切勿错选此最要。

闭关禁语为最妙, 闲言鲜少方为美,

语穆敦肃此极要。 具信有慧之比丘,

名为戒海于其人, 比丘善缘大海我,

高歌此歌以法勉。 此善愿益于自他,

二利任运得成就!

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